Η Χ.Α. κατέθεσε νόμο για το ρατσισμό… κατά των Ελλήνων

Πρόταση νόμου κατέθεσε σήμερα η ΚΟ της Χρυσής Αυγής, για την πάταξη του ρατσισμού κατά των Ελλήνων, όπως υποστηρίζει.

Στην πρόταση περιγράφονται οι νομικές πρωτοβουλίες που πρέπει να ληφθούν για την πάταξη της εγκληματικότητας από μετανάστες που έχουν εισέλθει παράνομα στη χώρα. Παράλληλα, περιέχει και μέτρα, όπως τονίζει, «για να παταχθούν οι υβριστές της ελληνικής ιστορίας».

Στην πρόταση νόμου αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι «όποιος με πρόθεση, δημόσια, προφορικά ή διά του Τύπου, μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, εγκωμιάζει, αρνείται κακόβουλα ή εκμηδενίζει τη σημασία εγκλημάτων γενοκτονίας σε βάρος Ελλήνων, τιμωρείται με

Χωρίς συνοχή, χωρίς πάτημα … by Lit Maiden

Ξύπνησα σήμερα, όπως κάθε μέρα άλλωστε, με το ράδιο-ξυπνητήρι στο κομοδίνο πάνω να παίρνει μπρός από μόνο του στην προκαθορισμένη ώρα. Ο σταθμός δεν είναι της επιλογής μου. Ο κύριος που κοιμάται δίπλα μου, με τον οποίο μοιράζομαι το κρεβάτι χρόνια τώρα, θέλει κάτι σε λαϊκό, και δεν του πάω κόντρα γιατί ούτως ή αλλιώς έτσι και γουστάρω τα τραγούδια ενός σταθμού πρωί πρωί, σιγά μη σηκωθώ απ’ το κρεβάτι. Άσε το βαθύ λαρύγγι λέω από μέσα μου να ουρλιάζει κελαηδιστά στο όφωνο εκεί, να με χαλάει πρωινιάτικα τόσο ώστε να αναγκαστώ να σηκωθώ στο άψε σβήσε να πάω για το καθιερωμένο κατούρημα.

Και έτσι περνάνε οι μέρες με το ίδιο πρωινιάτικο ξύπνημα, με την ευγενική χορηγία του μικρού γκρίζου ράδιο-cd που κάθεται περήφανα δίπλα στο προσκέφαλό μου.

Έτσι περνάνε μέχρι αυτή την εβδομάδα, την Μεγάλη Εβδομάδα. Τις τελευταίες τρεις μέρες, αυτό το μικρό γκρίζο κουτί με πειράζει όσο ποτέ άλλοτε. Το κελάηδισμα, το τρέμουλο της τραγουδιάρας να κλαίει για τον παιδαρά που την παράτησε, να εύχεται κακό να πάθει ο εγωισταράς τεκνατζής της, με γεμίζει αφάνταστη λύπη. Προχθές η λύπη ήταν αγανάκτηση. Μάλλον περνάω τα πέντε  βήματα που λένε περνάει όποιος θρηνεί τον θάνατο ενός αγαπημένου.

Δυστυχώς αυτό το κακό έχω. Αντί να βλέπω τα πράγματα έτσι όπως έχουν, κάθομαι και βρίσκω τη σημασία πίσω απ’ τις πράξεις σε οτιδήποτε αντικρίζω. Δυστυχώς το γκρίζο κουτάκι με θυμίζει άλλες χρονιές, όταν αυτή η κοινωνία έστω και εθιμοτυπικά κρατούσε τα προσχήματα και δεν έπαιζε τραγούδια της οκάς, της

Ε, όχι και σεξισμός! Του Ανδρέα Πετρουλάκη

Δεν ξέρω ασφαλώς τι είναι και τι κάνει στην υπόλοιπη ζωή της η κα Κωνσταντοπούλου αλλά παρακολουθώντας την σε τηλεοπτικές εκπομπές να διακόπτει ξέφρενα και αγενώς τους συνομιλητές της, να λέει άσχετα με τις ερωτήσεις πράγματα, να είναι αχρείαστα επιθετική και προσβλητική και να επιδιώκει να είναι μονίμως το θυελλώδες κέντρο της συζήτησης, έχω καταλήξει ότι στον δημόσιο λόγο της έχει ένα βασικό έλλειμμα. Αστικής ευπρέπειας. Όχι καθωσπρεπισμού και τυπικότητας αλλά εκείνης της συμπεριφοράς που αποπνέει την πραγματική ευγένεια μέσα από τον σεβασμό της προσωπικότητας του συνομιλητή και αντιπάλου.

 Ας το ξεκαθαρίσουμε εξ αρχής. Δεν υπάρχει καμία πολιτική σχέση μεταξύ Ζωής Κωνσταντοπούλου και Κασιδιάρη και νομίζω ότι οποιοσδήποτε συμψηφισμός συμπεριφορών συσκοτίζει την πραγματικότητα και δρα εξ αντικειμένου υπέρ των Χρυσαυγιτών.

Γενικότερα ο σχετικισμός, που συχνά αγαπά ο δημόσιος λόγος, στη συγκεκριμένη περίπτωση κρύβει παγίδες και στο τέλος αθωώνει τους φασίστες. Αν δεν αποφασίσουμε οριστικά ότι υπάρχουν από τη μία όλοι οι άλλοι, από την άλλη η Χρυσή Αυγή και ανάμεσά τους χάος θα καταντήσουμε να την έχουμε εντάξει στις πολιτικές διαφωνίες του δημοκρατικού διαλόγου, ο οποίος συχνά δεν είναι υψηλού επιπέδου αλλά αυτό αφορά αυτούς που πιστεύουν στη Δημοκρατία και όχι τους εχθρούς της. Οι εχθροί της ανήκουν στον σκοτεινό υπόκοσμο και αν τώρα έχουν ξεπηδήσει όπως ξεπηδούν τα ποντίκια από τα λαγούμια και βγαίνουν στα χαλάσματα, αυτό δεν θα πει πως πρέπει να τα ταΐζουμε. Τα χαλάσματα πρέπει να φτιάξουμε.

Στο πλαίσιο λοιπόν του δημοκρατικού τόξου και χωρίς καμία αναφορά σε ναζιστές ας μιλήσουμε για την κα Κωνσταντοπούλου. Ας μην ακολουθήσουμε δηλαδή το δικό της παράδειγμα όταν αποκαλούσε Κασιδιάρη τον αρχηγό του ΠΑΣΟΚ για να διαμαρτύρεται τώρα το κόμμα της ότι υπέστη τον ίδιο σχετικισμό και η ίδια. Αυτά αν επιτρέπονται επιτρέπονται για όλους. Δεν θα ‘πρεπε για κανέναν.

Οι υπερασπιστές της ανασύρουν στην πρώτη γραμμή αμύνης τον σεξισμό. Ας γελάσουμε. Η πρακτική της και η αντιμετώπισή της δεν έχουν να κάνουν με το φύλο της – και άλλοι πολιτικοί στο παρελθόν, και άνδρες και γυναίκες, έχουν δεχτεί κριτική για την τηλεοπτική συμπεριφορά τους. Για παράδειγμα οι κυρίες Κανέλη, Δούρου και Παπακώστα έχουν κάνει πολλούς εχθρούς στα τηλεοπτικά πάνελ – έχουν

ΑΠΟ ΤΙΣ 01.06.2013 ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΙ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΔΟΤΕΣ ΟΡΓΑΝΩΝ

Απόσπασμα από την καταγγελία μου στην Χάγη: «Α4. ΠΡΟΣΘΕΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑΣ …. Ο πρώτος νόμος που θέτω υπόψιν σας είναι ο νόμος 3984/ΦΕΚ 150/Α/27.06.2011 της κυβέρνησης Παπανδρέου, με τον οποίο ρυθμίζονται οι   γενικές αρχές και οι προϋποθέσεις αφαίρεσης οργάνων από ζώντες και   θανόντες ανθρώπους με σκοπό τη μεταμόσχευση στο ανθρώπινο σώμα.

Βάσει του νόμου αυτού,  από το 2013 και εν αγνοία της πλειοψηφίας των πολιτών, η Ελλάδα   μετατρέπεται ουσιαστικά σε τροφοδότη χώρα οργάνων και ανθρωπίνων ιστών   για όλο τον πλανήτη. Θα είμαστε δηλαδή το παγκόσμιο φυτώριο ανθρωπίνων οργάνων και ιστών. Γιατί;

Μέχρι τώρα, τα πράγματα είχαν ως εξής :  – λήψη οργάνων γινόταν από όσους είχαν εκφράσει γραπτώς την επιθυμία τους αυτή στον ΕΟΜ (Εθνικός Οργανισμός Μεταμοσχεύσεων) ή όταν υπήρχε η συγκατάθεση των συγγενών για την αφαίρεση και δωρεά οργάνων προς µεταµόσχευση. – Αποκλειστική αρμοδιότητα για την αφαίρεση οργάνων είχε ο ΕΟΜ, όπως συμβαίνει άλλωστε και διεθνώς. Συνεπώς, όσοι επιθυμούσαν να είναι δωρητές οργάνων σώματος το έκαναν ελεύθερα με γραπτή δήλωση στον Εθνικό Οργανισμό Μεταμοσχεύσεων. Αυτό διασφάλιζε άριστα την επιθυμία και την ελεύθερη βούληση τους, αλλά και τη διαδικασία. Βάσει του καινούργιου νόμου:

α. Η αφαίρεση οργάνων πραγματοποιείται από «Οργανισμούς Αφαίρεσης»,   που είναι νοσοκομεία Ν.Π.Δ.Δ. ή Ν.Π.Ι.Δ. κοινωφελούς και μη   κερδοσκοπικού χαρακτήρα ή ιδιωτικές κλινικές, που έχουν λάβει τη σχετική   άδεια. Παραχωρείται   έτσι, κατά παγκόσμια πρωτοτυπία, δικαίωμα αφαίρεσης οργάνων σε  τρίτους,  οι οποίοι μάλιστα εργάζονται στον ιδιωτικό τομέα. Όπως είπα πιο πάνω, η αφαίρεση οργάνων διεθνώς γίνεται από τις ομάδες των μεταμοσχευτικών κέντρων και όχι από ιδιώτες.

ΠΡΟΣΟΧΗ !!!  ΤΟ ΕΠΙΜΑΧΟ ΑΡΘΡΟ …. 

β. Η   αφαίρεση ενός ή περισσοτέρων οργάνων από ενήλικο θανόν πρόσωπο πραγµατοποιείται, εφόσον όσο ζούσε δεν είχε εκφράσει την αντίθεσή του. Γίνεται δηλαδή βάσει δικαζόμενης συναίνεσής του.

Σχόλιο: Με αυτό τον τρόπο, το   ανθρώπινο σώμα μετατρέπεται με την έννοια του Εμπράγματου Δικαίου σε πράγμα, επειδή κάποιος (φυσικό ή νομικό πρόσωπο) ασκεί πια κυριότητα επ’   αυτών, έχοντας από το νόμο το δικαίωμα να αποφασίσει για τα όργανα του θανόντος  (αυτός που αποφασίζει για τα πράγματα ασκεί κυριότητα επ’ αυτών). Και επειδή το σώμα γίνεται πράγμα, ο νόμος προβλέπει και τους σχετικούς 

Για να μη μας κάνει ο ΣΥΡΙΖΑ ότι έχει κάνει ο Τατσόπουλος στη μισή Αθήνα.

Τόνοι καὶ Πνεύματα ….

Γράφει ο Αντώνης Κρούστης

Σαν βόμβα έσκασε η είδηση από την απόφαση αμερικανικού δικαστηρίου για την Αργεντινή που υποχρεώνει τη χώρα να πληρώσει στην επενδυτική εταιρεία NML CAPITAL LTD την εξόφληση των ομολόγων που δεν εντάχτηκαν στο κούρεμα του 2001.

Η άρνηση εξόφλησης συνοδεύεται με δήμευση περιουσιακών στοιχείων της χώρας.

Κάτι αντίστοιχο συμβαίνει και με τα δικά μας ομόλογα που δεν έχουν κουρευτεί , αλλά και σ’αυτά που έχουν κουρευτεί. Η αδυναμία εξόφλησης τους ισοδυναμεί με εκχώρηση περιουσιών και ελευθεριών που είναι πολλαπλασίως δυσμενέστατα από την λύση εφαρμογής των μνημονίων και τήρηση των υποχρεώσεων μας.

Δε σας κάνει εντύπωση που ο ΣΥΡΙΖΑ εγκατέλειψε την ιδέα του επαχθούς χρέους. Πολύ απλά οι οικονομολόγοι του συνεργάστηκαν στενά με τον Οργανισμό Διαχείρισης Δημοσίου Χρέους και διαπίστωσαν ότι το χρέος δεν είναι επαχθές και τα δανεικά διοχετεύτηκαν στην αγορά υπό μορφή μισθών, επιδομάτων , συντάξεων , διορισμών, χρηματοδότηση κομμάτων,
εφημερίδων , καναλιών κλπ κλπ.

Δείτε την αρχική δημοσίευση 120 επιπλέον λέξεις

Γιατί πρέπει να καταργηθούν οι μαθητικές παρελάσεις

Σχόλιο MySatelite: Άρα ότι χαλάει το πετάμε και παιρνούμε άλλο, σαν καλοί καταναλωτές (του στυλ «Jumbo σκέψου, λογικέψου», ε κυρία Ζαμπέτογλου;)

Το εξής σχόλιο αναρτηθηκε λίγο πιο κάτω απο το άρθρο και νομίζω λέει τα βασικά: «Ποσο λάθος είστε κυρία μου…αντί να προτείνεται να διορθωθεί αυτή η στρεβλότητα επιλέγεται (sic) την κατάργηση..φτωχή Ελλάδα…φτωχά μυαλά»

Νάνσυ Ζαμπέτογλου

Γιατί δεν υπάρχει κανένας λόγος κάτι που «στα δικά μας τα χρόνια» μετρούσε και σήμαινε κάτι να επαναλαμβάνεται σαν παρωδία, διακωμωδώντας ακόμα και τις αναμνήσεις μας. Είτε είναι κάποιος δεξιος-κεντρώος και δεν έχει ιδεολογική αντίρρηση με τις παρελάσεις είτε είναι αριστερός και έχει βαθιά πολιτική αντίδραση στο θεσμό, νομίζω ότι όλοι συμφωνούν ότι δεν υπάρχει κανένας λόγος να βλέπεις να παρελαύνουν μαθήτριες με εμφάνιση που μοιάζει σαν να μόλις τελείωσαν τη δουλειά στο μπαρ και μαθητές που είναι λες και μόλις έσβησαν το τσιγαριλίκι και είναι πολύ ζαλισμένοι για να

ΣΥΡΙΖΑ-ΔΗΜΑΡ και εθνικά θέματα: Το μηδίζειν εστί φιλοσοφείν;

του Σταύρου Καλεντερίδη*

Από τις 17 Μαΐου 2012 η κ. Μαρία Ρεπούση είναι μέλος της Βουλής των Ελλήνων.

Στις 19 Μαΐου 2012, ύστερα από κάλεσμα του Προέδρου του Ελληνικού Κοινοβουλίου για την τήρηση ενός λεπτού σιγής εις μνήμη της Γενοκτονίας των Ποντίων, η κ. Ρεπούση αποχώρησε από την Αίθουσα της Ολομέλειας της Βουλής. Η συμπεριφορά αυτή βέβαια της κ. Ρεπούση δεν είναι ούτε ανεξήγητη ούτε και θα έπρεπε να εκπλήσσει, μιας και αποτελεί κομμάτι του ανθελληνικού ρεσιτάλπου η ιστορικός μας προσφέρει από την εποχή του περίφημου βιβλίου ιστορίας της, της ΣΤ’ Δημοτικού, το οποίο χαρακτήριζε την κατάσταση στο λιμάνι της Σμύρνης, κατά τη διάρκεια της Μικρασιατικής Καταστροφής το 1922, ως συνωστισμό.

Το 1994 η Βουλή των Ελλήνων αναγνώρισε ουσιαστικά τη γενοκτονία των Ποντίων, ανακηρύσσοντας ομόφωνα τη 19^η Μαΐου ως «Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο Μικρασιατικό Πόντο». Η κ. Ρεπούση, ως μέλος της Βουλής των Ελλήνων πλέον, οφείλει όχι μόνο να σέβεται τις αποφάσεις και τα νομοθετήματα του σώματος στο οποίο ανήκει -κάτι το οποίο οφείλει και ο κάθε πολίτης άλλωστε- αλλά υποχρεούται επιπλέον να δρα για την τήρηση των αποφάσεων της Βουλής και ως παράδειγμα προς μίμηση για όλους μας.

Όπως ήταν εύλογο, οι αντιδράσεις κυρίως στα social media ήταν άμεσες και καυστικές. Ο κάθε εχέφρων Έλληνας πολίτης μπορεί να αναγνωρίσει ότι οι κινήσεις της βουλευτού μας ανήκουν στη σφαίρα

Η σύντροφος του Ελύτη ζητά να αποσυρθεί το σποτ της Ν.Δ.

Η Ιουλίτα Ηλιοπούλου εξέφρασε τη λύπη της για τη χρήση του έργου και της φωτογραφίας του Οδυσσέα Ελύτη σε προεκλογική διαφήμιση της Νέας Δημοκρατίας.

Η κα Ηλιοπούλου δήλωσε ότι »με λύπη μου είδα φωτογραφία του Οδυσσέα Ελύτη, καθώς και απόσπασμα

Χανόμαστε, το Kαταλάβατε; …. by Lit Maiden

Είχα καιρό να πάρω χαρτί και μολύβι για να γράψω. Δεν ήξερα τι να πω, η αλήθεια είναι. Τα πολιτικά μας έχουν βγάλει όλους εκτός τροχιάς και περιπλανιόμαστε σε ένα χαοτικό σύμπαν. Τι να πω λοιπόν; Μόνο πολιτικά θέματα σηκώνει τέτοιες μέρες και δυστυχώς είμαι άτομο που τα πάω καλύτερα με τα ανθρώπινα, τα συναισθηματικά, αυτά που μας αγγίζουν την καρδιά. Αλλά στην ουσία τα πολιτικά είναι ανθρώπινα και αγγίζουν κατά κόρον τα συναισθήματα όλων μας, εξού και η αγανάκτηση των τελευταίων ημερών.

Εγώ τις προάλλες λυπήθηκα αφάνταστα με περιστατικό το οποίο δεν χρειάζεται να εξιστορήσω λεπτομερώς. Ας πούμε πως έγινε ανοιχτή συζήτηση ανάμεσα σε καμιά δεκαριά άτομα πάνω σε εθνικό θέμα και χωρίς να το πάρω καλά καλά χαμπάρι, κατάλαβα ότι βρισκόμουν ανάμεσα σε κακά, μοχθηρά άτομα. Θα με πείτε πως αυτό δεν είναι κάτι το νέο ή το συγκλονιστικό – κακία υπάρχει παντού και σε διάφορες μορφές. Το λυπηρό ήταν πως αυτοί οι ξένοι μεταξύ τους δεν είχαν τίποτα ουσιαστικό να κερδίσουν με την κακία που έβγαζαν από μέσα τους παρά μόνο μια αυτοϊκανοποίηση