Βαρθολομαίε… Ιερώνυμε… Ουαί δε υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί!
Πατριαρχείο Αντιοχείας (Δαμασκός – Συρία): «Έχει μεγάλη Τιμή αυτή η Σημαία για τη Σοσιαλιστική Αραβική Δημοκρατία της Συρίας»!
Για αυτή τη σημαία δεν υψώθηκε ΚΑΜΙΑ αλληλεγγύη στα πέντε χρόνια σκληρής ιμπεριαλιστικής επίθεσης από τους εξοπλισμένους από τη δύση και κυρίως τον σοσιαΛΗΣΤΗ πλασιέ εμπόρων όπλων Ολάντ… τους φονιάδες της ISIS!
Βαρθολομαίε, Ιερώνυμε… ούτε ίχνος ντροπής;… Συνέχεια
Κάτι συμπτώσεις…
Σε προηγούμενη ανάρτηση, η επίσημη αναγνωρισμένη από τον ΟΗΕ σημαία της Συρίας έχει δύο αστέρια. Αυτή εδώ, που όχι τυχαία ο Πάπας στέκεται μπροστά της, έχει τρία αστέρια. Οι περισσότεροι, επειδή τα χρώματα είναι ιδια εξαπατώνται και νομίζουν ότι πρόκειται για κακόμοιρους Σύριους πρόσφυγες. Πρόσφυγες μπορεί να είναι μεν, αλλά στην πραγματικότητα είναι οπαδοί ισλαμιστών τζιχαντιστών. Διότι αυτή είναι η σημαία της αντιπολίτευσης, της επονομαζόμενης από την Δύση και ως «μετριοπαθή».
Είναι η σημαία των τζιχαντιστών του FSA, (Ελεύθερου Συριακού Στρατού), που ήταν και οι πρώτοι αποκεφαλιστές, ήδη από το 2012, πριν δηλαδή από το Νταές που τους πήρε και την «εργολαβία» των εκτελέσεων. Σήμερα ο FSA πολεμάει στη μάχη του Χαλεπίου στο πλευρό της Αλ Κάιντα (Αλ Νούσρα), του Νταές, διάφορων άλλων ισλαμιστικών οργανώσεων αποκεφαλιστών και των Τούρκων παρακρατικών, εναντίον του νόμιμου Αραβικού Συριακού Στρατού, των Κούρδων και των Ρώσων συμμάχων τους. Συνέχεια
Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΕΤΡΑΚΗ
Η έκφραση της αλληλεγγύης των Ελλήνων στους πρόσφυγες είναι σημαντική και αυθόρμητη. Δεν επιβάλλεται από τα πάνω. Μπορεί ορισμένες υπερβολές να γίνονται για τις ανάγκες των καναλιών που σπεύδουν να αξιοποιήσουν τηλεοπτικά το κάθε δέμα που μια συγκινημένη γιαγιά αφήνει στα χεριά μιας οικογένειας Σύρων στην Πλ. Βικτωρίας ή στον φούρναρη που μοίραζε ψωμιά στους απελπισμένους μετανάστες στην Μυτιλήνη.
Όμως όλο και περισσότερο το τελευταίο διάστημα προβάλλεται ένας πρωτοφανής ισχυρισμός, ότι είμαστε κατά κάποιο τρόπο υποχρεωμένοι να δείξουμε αλληλεγγύη και να ανοίξουμε την χώρα στους μετανάστες και πρόσφυγες, γιατί πριν σχεδόν έναν αιώνα και οι Ελληνες της Μικρασίας έφτασαν ως πρόσφυγες στην Ελλάδα… Συνέχεια
Πιστεύουμε ότι πλέον όλοι θα έχετε βιώσει τα «περίφημα» Capital Controls, τον περιορισμό δηλαδή των χρημάτων που μπορείτε ανά εβδομάδα να σηκώσετε από τον λογαριασμό σας. Για να το πούμε διαφορετικά, τον περιορισμό που σας επιβάλλουν προκειμένου να πάρετε πίσω τα δικά σας χρήματα που, έχετε καταθέσει στην τράπεζα και αποτελούν ιδιοκτησία σας !!!
Φυσικά και όπως καταλαβαίνετε αυτό είναι άκρως καταχρηστικό, παράνομο, αντισυνταγματικό και παραβιάζει σφόδρα τα Ανθρώπινα και ατομικά δικαιώματα μας (Η νομική τεκμηρίωση περιλαμβάνεται στο δικόγραφο που ακολουθεί).
Εκτός όμως των πλέον γνωστών σε όλους μας Capital Controls, επιδιώκεται ένα οικονομικό μοντέλο βασισμένο στο πλαστικό ή λογιστικό ηλεκτρονικό χρήμα, με την ευρύτερη έννοια του όρου, τάχα και δήθεν για την ευκολία των συναλλαγών των Πολιτών. Και λέμε τάχα και δήθεν, διότι επί της ουσίας, το μοντέλο αυτό ΔΕΝ έχει γίνει πραγματικά για να εξυπηρετήσει τους Πολίτες, αλλά για να τους ελέγξει πλήρως (με την δυνατότητα του καθεστώτος να τους αποτελειώσει ότι ώρα θέλει) και συνάμα να καλύψει την έλλειψη μετρητών που έχουν προκαλέσει οι τράπεζες, όταν υπεξαίρεσαν τουλάχιστον 233 Δις ευρώ δημοσίου χρήματος, διαπράττοντας το μεγαλύτερο οικονομικό και όχι μόνο, έγκλημα όλων των εποχών.
Και αυτό φαίνεται καθαρά από αρκετές κινήσεις που έχουν γίνει τώρα τελευταία, κινήσεις που ευνοούν και πάλι τις τράπεζες να πλουτίσουν αθέμιτα, αλλά και το καθεστώς να εφαρμόσει τις παράνομες και απάνθρωπες τακτικές του.
Του Δημήτρη Καζάκη
Γράφει ο Insider
Πιθανά να μην ενοχλούσε πολλούς, παρά μόνον τις οικογένειες των θυμάτων που δολοφόνησε άνανδρα ο Σάββας Ξηρός, αν κάποια περιθωριακή σκηνή ανέβαζε τις περιπέτειες του καταδικασμένου τρομοκράτη.
Σίγουρα όμως ενοχλεί τους πάντες όταν το Εθνικό Θέατρο αναλαμβάνει να ανεβάσει στη σκηνή το «βιβλίο» του Σάββα Ξηρού που περιγράφει τις εμπειρίες του. Και ενοχλεί τους πάντες γιατί το Εθνικό Θέατρο χρηματοδοτείται από τα λεφτά των Ελληνων φορολογουμένων. Χρηματοδοτείται όχι μόνον απ΄όλους εμάς, αλλά και από τους φόρους της οικογένειας Μομφεράτου, την κομμένη σύνταξη της μάνας του Θάνου Αξαρλιάν, από τον ιδρώτα εκατομμυρίων πονεμένων (αλλά αξιοπρεπών) Ελλήνων.
Μία από τις δεξιότητες που πρέπει να αποκτήσουν τα παιδιά στη ζωή είναι η σωστή διαχείριση χρημάτων. Πώς όμως να την αποκτήσουν, αν δεν τους τη διδάξουμε εμείς;
Το θέμα είναι το εξής: Καμιά φορά νιώθουμε ότι δεν τα έχουμε καταφέρει καλά στη διαχείριση των οικονομικών μας και για αυτό αποφεύγουμε να μιλήσουμε στα παιδιά μας για χρήματα. Κι έτσι, όταν φτάσει η ώρα να φύγουν από το σπίτι, τους λέμε «καλή τύχη» και τα σπρώχνουμε να κολυμπήσουν στα βαθιά.
Τα παιδιά του Βεσλαν και ο Ισλαμιστής Akhmed Zakayev που κατηγορείται απο Συνέχεια
Οι πρόσφατες εξελίξεις στο Ασφαλιστικό, με το «Σχέδιο Κατρούγκαλου” για δραματική αύξηση στις εισφορές συνταξιοδοτικής αυτασφάλισης στο 20% του καθαρού εισοδήματος του ελεύθερου επαγγελματία, με άλλο 20% για κλάδο υγείας, επικουρικά ταμεία, ΟΑΕΔ κλπ, σε συνδυασμό με την βαρύτατη φορολόγηση σε ό,τι μένει με 29% συν προκαταβολή επόμενης χρήσης άλλα 29% (από το 2017), συν 4%-8% έκτακτη εισφορά που μόνο έκτακτη δεν είναι, συν τέλος επιτηδεύματος άλλα 650 ευρώ ετησίως, κόστος ενέργειας υπερδιπλάσιο από της Γερμανίας, κλπ, δείχνουν προς μια κατεύθυνση: Συνέχεια
Ως ένα ακόμη έτος έντονων αδικιών, θα μείνει στη μνήμη των Ελλήνων το 2015.
Μειώσεις μισθών, συντάξεων, ασήκωτα φορολογικά βάρη, σοβαρά ελλείμματα στην περίθαλψη και το κοινωνικό κράτος, είναι μερικές μόνον από τις εμπειρίες που αποκομίσαμε (και) το συγκεκριμένο έτος.
Μεγάλες αδικίες έχουν επικρατήσει και μεταξύ των επιστημόνων, οι οποίοι κρατούν σήμερα όρθιο τον ΕΟΠΥΥ και την πρωτοβάθμιας φροντίδα Υγείας.
Με την κατάργηση των πολυϊατρείων του Οργανισμού και την αποδυνάμωση των υποδομών του, ο ΕΟΠΥΥ στηρίχθηκε εξ ολοκλήρου στους ιδιώτες παρόχους, δηλαδή στους γιατρούς, τα εργαστήρια και τα διαγνωστικά κέντρα.
Αντί να τούς στηρίξει, όμως, φρόντισε να αξιοποιήσει το έπακρο την αρνητική συγκυρία για ολόκληρη την ελληνική κοινωνία: περιέκοψε ό,τι μπορούσε να περικόψει και χρωστάει όσο το δυνατόν περισσότερα…
“Η βασιλόπιτα κοστίζει 10 ευρώ το κιλό και η επίσκεψη σε έναν γιατρό του ΕΟΠΥΥ αποτιμάται με μόλις 6,4 ευρώ”, σχολιάζει στο Iatronet ο Γιώργος Ελευθερίου (φωτό), μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Ιατρικού Συλλόγου της Αθήνας (ΙΣΑ).
Σύμφωνα με τον κ. Ελευθερίου, ο ΕΟΠΥΥ αποζημιώνει τους συμβεβλημένους γιατρούς με το ποσό των 10 ευρώ μικτά. Αν από αυτά αφαιρεθεί ο φόρος, μένουν μόλις 6,5 ευρώ, χωρίς να συνυπολογιστεί το κόστος λειτουργίας του ιατρείου.
Δεν είναι μόνον αυτό, σημειώνει ο κ. Ελευθερίου, για να εξηγήσει:
“Ο ΕΟΠΥΥ οφείλει σήμερα στους ιδιώτες παρόχους του, άρα και στους γιατρούς, το 10% των αμοιβών τους από το 2012 και μετά.
Το ποσό αυτό παρακρατείται μέχρι να ολοκληρωθεί
Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του αγίου και μεγάλου Βασιλείου την πρώτη του κοσμικού έτους. Ίσως αυτό να συνετέλεσε στον πλήρη ευτελισμό τόσο του ιδίου όσο και της γιορτής του.
Κάποιοι δυτικόπληκτοι με σταθερά προσανατολισμένο το νου τους στην Εσπερία επέβαλαν (και το εκπληκτικό είναι ότι το κατάφεραν χωρίς την παραμικρή αντίσταση από μέρους της Εκκλησίας) στον γεράκο της Coca cola, το σύμβολο αυτό του δυτικού καταναλωτικού πνεύματος, το όνομα του λιτοδίαιτου αγίου, η βιοτή του οποίου βρίσκεται στον αντίποδα της βρωματικής ασυδοσίας.
Βέβαια και στη Δύση κακοπαθεί το πνεύμα του Ευαγγελίου, καθώς ο γεράκος έχει λάβει το όνομα άγιος Νικόλαος (Αγγλία, Ολλανδία) είτε πατέρας των Χριστουγέννων (Γαλλία) είτε άνθρωπος της άγιας νύχτας (των Χριστουγέννων) (Γερμανία).
Τα παιδιά στις ευκατάστατες οικονομικά χώρες μεγαλώνουν με το όνειρο του ερχομού του αγίου Βασιλείου (θα χρησιμοποιούμε στο εξής το ελληνικό του όνομα), που φέρνει στα παιδιά δώρα. Το «πνεύμα» στη Δύση καλλιεργεί το «λαμβάνειν» ποτέ το «διδόναι». Και οι μεγάλοι παίζουν άθλιο παιχνίδι σε βάρος των παιδιών τους, τα οποία ανατρέφονται με τον παιδαριώδη μύθο του ερχομού του επάνω σε έλκηθρο. Σε κάποια φάση ωρίμανσης αρχίζει η αμφισβήτηση του μύθου και τότε στο αρχικό σφάλμα διαπαιδαγώγησης προστίθεται και νέο με την εμμονή στη θέση περί της αληθείας του. Κάποιοι άλλοι βέβαια σπεύδουν να βεβαιώσουν τα παιδιά τους για τον μύθο, όπως και για τον άλλο περί Θεού. Δεν υπάρχει Θεός δεν υπάρχει και άι Βασίλης, συνεπώς πρέπει να αφανιστεί ολωσδιόλου η προσδοκία στον βίο!
Ο διάλογος του αγίου Βασιλείου με τον ύπαρχο της Ανατολής Μόδεστο αποτελεί μνημείο ελευθερίας και ανδρείας και θα έπρεπε να διδάσκεται, όπως και άλλα κείμενα των Πατέρων της Εκκλησίας, όχι στο μάθημα των θρησκευτικών, αλλά σε όλα του λεγομένου ανθρωπιστικού κύκλου. Οι δουλόφρονες και υποτελείς στους ισχυρούς του κόσμου τούτου και μάλιστα κοπτόμενοι για την ελευθερία του ανυπάρκτου «πνεύματός» τους με περισσό πάθος εξοβέλισαν από την εκπαίδευση τους Πατέρες της Εκκλησίας, που δεν διδάσκονται ούτε κάν στο μάθημα των θρησκευτικών! Είναι όλοι τους μικροί, πολύ μικροί, και υποφέρουν μπροστά στο μεγαλείο των κορυφαίων πνευμάτων, που η Εκκλησία, η τόσο μισητή απ’ αυτούς, έχει ανακηρύξει αγίους. Παραθέτουμε την απάντηση του μεγάλου Βασιλείου στις απειλές του Μοδέστου για δήμευση περιουσίας, εξορία, βασανισμούς και θανάτωση:
Εξορία δεν ξέρω αφού δεν είμαι πουθενά εγκατεστημένος και ούτε αυτή την πόλη, που κατοικώ τώρα, την θεωρώ δική μου, αλλά θα έχω για πατρίδα μου κάθε τόπο, στον οποίο θα με ρίξουν. Και μάλλον κάθε τόπο του Θεού, όπου εγώ είμαι ξένος και πάροικος.
Τα βασανιστήρια πάλι τι μπορούν να κάνουν σε άνθρωπο που δεν έχει σώμα, εκτός αν λες βάσανο την πρώτη πληγή με την οποία θα πέσει το σώμα αυτό. Μόνο της πληγής αυτής είσαι κύριος. Και ο θάνατος θα είναι για μένα ευεργεσία, γιατί θα με στείλει γρηγορότερα στο Θεό, για τον οποίο ζω και πολιτεύομαι και χάρη του οποίου νεκρώθηκα και προς τον οποίο από καιρό τώρα σπεύδω».
Και ο Μόδεστος αποκρίθηκε: «Κανείς μέχρι σήμερα δεν μίλησε με τέτοιο τρόπο και με τόση μεγάλη παρρησία σε μένα τον Ύπαρχο»,για να λάβει την απάντηση:
«Ίσως δεν θα συνάντησες ποτέ επίσκοπο. Γιατί αν συναντούσες πραγματικό ιεράρχη, που να αγωνίζεται για την ορθή πίστη, με αυτό τον τρόπο θα σου απαντούσε».
Ποιός; Αυτός που ανάλωσε τη ζωή του στην υπηρεσία των συνανθρώπων του! Αυτός που άφησε τον κόσμο αυτόν σε ηλικία σαρανταεννέα ετών, πριν ασπρίσει δηλαδή, παριστάνεται από τους ταλαίπωρους Νεοέλληνες όπως και ο γεράκος των χιονιών.
Ίσως γιατί:
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Η ανιστόρητη και απαράδεκτη δήλωση του υπουργού Παιδείας, κ Φίλη, ότι δεν υπήρξε ποντιακή γενοκτονία, ήδη έχει βρει τους χειροκροτητές της από την άλλη πλευρά του Αιγαίου, όπου πανηγυρίζουν ότι ακόμα και Έλληνες επίσημοι απορρίπτουν αυτά τα… «ιστορικά ψεύδη», ότι δήθεν διαπράχτηκε γενοκτονία στον Πόντο σε βάρος των Ελλήνων. Συνέχεια
-η συστηματική αποσιώπηση της δύναμης της λευκής ψήφου-
Γεώργιος Εμ. Δημητράκης*
Αναντίρρητη διαπίστωση όλων μας είναι ότι η κατάσταση της Πατρίδας και του Λαού μας επιδεινώνεται συνεχώς. Η οδυνηρή πραγματικότητα με τα παράνομα, επαχθή και επονείδιστα Μνημόνια και το ζοφερό μέλλον της Πατρίδας μας οφείλεται εις το μακροχρόνιο φαινόμενο της παράνοιας
των πολιτικών δρώμενων. Το ελληνικό Πολιτικό Σύστημα δεν έχει την ωριμότητα, αλλά ούτε και την δυνατότητα να αλλάξει και να εκσυγχρονισθεί σε ένα σύγχρονο και δίκαιο σύστημα διακυβέρνησης της χώρας, όπως αυτό είναι σε άλλες χώρες. Αυτό συμβαίνει, διότι κατά τις τελευταίες δεκαετίες δεν έχει αλλάξει, ούτε εις το ελάχιστο, η σχέση μεταξύ του πολιτικού προσωπικού π.χ. κομμάτων και του εκλογικού σώματος.
Ο πρώην Πρόεδρος των ΗΠΑ Ronald Reagan είπε κάποτε: «Μπορείς να κοροϊδέψεις όλο τον κόσμο μια φορά, ίσως και αρκετούς για δεύτερη φορά, πλην όμως δεν μπορείς να κοροϊδεύεις όλο τον κόσμο κάθε φορά». Το παράδοξο και περίεργο είναι, ότι οι Έλληνες πολίτες συνεχίζουν να εμπιστεύονται το Πολιτικό Σύστημα που εδώ και δεκαετίες τους καταστρέφει. Εκ του λόγου αυτού ουδείς άλλος τολμά να ασκήσει κριτική για τα στραβά μας και για αυτά που συμβαίνουν εις την Πατρίδα μας. Διότι επί δεκαετίες πιπιλίζουμε την καραμέλα, ότι για την κατάντια μας φταίνε οι άλλοι : η Ε.Ε., οι Αμερικανοί, οι Γερμανοί, οι Γάλλοι, Ολλανδοί, οι Ρώσοι, οι Τούρκοι, οι Εβραίοι κ.α., εκτός από εμάς οι οποίοι εις την πραγματικότητα είμαστε οι κύριοι υπεύθυνοι για την κατάντια της χώρας και του εαυτού μας.
Εκ του λόγου αυτού τίθεται το εύλογο ερώτημα. Γιατί οφείλει το Πολιτικό Σύστημα να εκσυγχρονισθεί και να αλλάξει συμπεριφορά, εφόσον αυτό έχει την απόλυτη βεβαιότητα, ότι κατά την αντίληψη των πολιτών φταίνε άλλοι για την κατάντια της χώρας μας, ότι έτσι ή άλλως το εκλογικό σώμα συνεχίζει ανεπιφύλακτα να στηρίζει αυτό, ασχέτως εάν παράλληλα κάθε τόσο υβρίζεται και λοιδορείται για τις αποτυχίες του; Μάλιστα όταν οι εκλογείς συνηθίζουν να δοκιμάζουν όλα τα κόμματα, κάνοντας κάθε τόσο την «βόλτα από το άλφα ή βήτα κόμμα κ.λ.π.», και μετά από μια μακροχρόνια αναζήτηση ξαναεπιστρέφουν εις το κόμμα το οποίο επί δεκαετίες υβρίζουν και αποδοκιμάζουν!
Όσο οδυνηρό και αν είναι, πρέπει να ειπωθεί ευθέως, ότι εις την χώρα μας οι εκλογές και οι τόσο παραπλανητικές τώρα «δημοσκοπήσεις» κατάντησαν εδώ και δεκαετίες να είναι γελοίες και δεν έχουν ουδεμία σχέση με την Δημοκρατία. Διότι επικρατεί μία περιρρέουσα ατμόσφαιρα πολιτικής, ηθικής, κοινωνικής, οικονομικής σήψης, αβεβαιότητα και αθλιότητα για το μέλλον της χώρας μας.
Όμως βασικές αρχές της Δημοκρατίας, το μεγαλύτερο δώρο των προγόνων μας προς την ανθρωπότητα, είναι η γνώση και η συνείδηση του ανθρώπου, η κρίση αυτού μεταξύ καλού και κακού. Οι αρχαίοι πρόγονοί μας για την προστασία της Δημοκρατίας, δηλαδή της Κυριαρχίας του Λαού, με ότι αυτό συνεπάγεται, είχαν τον οστρακισμό, δηλαδή την αναγραφή σε όστρακο του ονόματος εκείνου του πολιτικού προσώπου, το οποίο λόγω αρχομανίας και άλλων επικίνδυνων συμπεριφορών, εκδιώκονταν από την πόλη εις την εξορία για μία δεκαετία. Συνέχεια
ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΚΑΤΕΡΙΝΑ! ΟΛΟΙ ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΑΖΙ ΣΟΥ! ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΛΗΝ «ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΩΝ» ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΠΛΑΪ ΣΟΥ! (Ανακοίνωση Παγκόσμιας Επιτροπής Μακεδονικού Αγώνα 1-9-2015 μ.Χ.)
Στο Νοσοκομείο έστειλαν χθες την Κατερίνα Περιστέρη (31-8-2015) η στεναχώρια, το άγχος και η υπερκόπωση, μέσα στο κλίμα γενικού πολέμου που της κήρυξαν ο Σύριζα, η Αυγή του και το βαθύ αντεθνικό σκοτάδι του, μαζί με το μίσος κάποιων για τη Μακεδονία μας, αλλά και η αντιζηλία κάποιων άλλων για το τεράστιο και πρωτόγνωρο Μνημείο, που ανακάλυψε με την αξίνα της και την αξία της η μεγάλη μας Αρχαιολόγος, αποτέλεσμα της επίπονης και σκληρής εργασίας και μελέτης της! http://noiazomaiblog.blogspot.gr/2015/08/blog-post_11.html
Μεταφέρθηκε εσπευσμένα στο Νοσοκομείο με ενοχλήσεις στην καρδιά και έντονη αδιαθεσία, ενώ ετοίμαζε τα τεκμηριωμένα και αδιάσειστα στοιχεία που αποδεικνύουν πως είναι Μακεδονικό, δηλαδή Ελληνικό το Μνημείο και όχι Ρωμαϊκό, όπως θέλουν κάποιοι και κάποιες, για να το και την ακυρώσουν!
Τις προάλλες ο Έλληνας Πρωθυπουργός μίλησε για το ενδεχόμενο δημοψηφίσματος σε περίπτωση αδιεξόδου στις διαπραγματεύσεις με τους (συν)εταίρους και βέβαια δικαιούται να λέει ό,τι κρίνει σκόπιμο εν μέσω αυτού του μπρα ντε φερ με τους «θεσμούς», αλλά είναι απορίας άξιο, γιατί αυτή η δήλωση έχει γίνει καραμέλα στα στόματα τόσων πολλών, αφού η πραγμάτωση αυτής της απειλής, δεν μπορεί να θεωρείται σοβαρή, για πολλούς και διάφορους λόγους.
Ένας σοφός άνθρωπος που συνήθιζε να μιλάει μεταφορικά, όταν ρωτήθηκε κάποτε γιατί μιλάει μεταφορικά, απάντησε ότι όλα στον κόσμο έχουν μια μεταφορική σημασία. Με μια μεταφορική σημασία θα ήθελα ν’ απασχοληθούμε σε τούτη την ανάρτηση, με τη θερμή παράκληση να διαβάσουν τη συνέχεια ακόμα και όσοι δεν αγαπούν το ποδόσφαιρο, δεν ασχολούνται ή και το αποστρέφονται. Για χάρη τους θα είμαι σύντομος. Μπόνους μια μικρή ιστορία προς το τέλος.
Συγχωρείστε μου μόνο που θα αναφερθώ καθυστερημένα στην ήττα της Βραζιλίας από τη Γερμανία στο Μουντιάλ, με το ταπεινωτικό 7-1. Δεν είμαι εκτός επικαιρότητας. Θα περάσουν πολλά χρόνια, δεκαετίες, πριν βρεθεί εκτός επικαιρότητας εκείνο που συνέβη.
Κατ’ αρχάς, δυο πολύ χρήσιμες διευκρινίσεις:
Πρώτον, δεν γνωρίζω πολλά από ποδόσφαιρο. Έχω όμως φίλους που το γνωρίζουν άριστα, και μάλιστα τόσο καλούς φίλους που, να φανταστείτε, μου λένε αυτοί ότι το γνωρίζω, λέει, το άθλημα κι εγώ πολύ καλά! Τι να πεις…
Δεύτερον, είμαι γαύρος από τα…
Δείτε την αρχική δημοσίευση 569 επιπλέον λέξεις
Πού σταματάει αυτό με τη «μικρή Δ.Ε.Η.»; Θέλω να πω, από ποιο σημείο και κάτω η Δ.Ε.Η. παύει να θεωρείται τόσο μεγάλη που να τρομάζει στο άκουσμά της, και περνιέται πλέον σαν κάτι το πιο ανώδυνο; Πότε παύει ν’ ακούγεται σαν θηριώδης ανατριχιαστική βελόνα και παρουσιάζεται μόνο σαν τοσοδούτσικη ενεσούλα, σαν ένα τόσο δα μικρό τσιμπηματάκι που δεν θα πονέσει το παιδάκι και σώπα-σώπα μην κλαις, είναι πολύ καλός κύριος ο παιδίατρος, θα δεις ότι θα γιάνει αμέσως κι ούτε που θα το καταλάβεις; Ποιο είναι το κρίσιμο σημείο μεγέθους; Πού, λοιπόν, σταματάει όλο αυτό;
Πουθενά δεν σταματάει, είναι η απάντηση. Η περίφημη «μικρή Δ.Ε.Η.» δεν μίκρυνε τώρα ξαφνικά, αλλά είναι απλώς μικρότερη από την αρχική ήδη μικρότερη Δ.Ε.Η., που είχε πρωτομικρύνει με την πώληση του 49% των μετοχών της μεγάλης. Αύριο-μεθαύριο θα πάρει σειρά μια άλλη πιο μικρή, μικρότερη απ’ όποια θα έχει απομείνει, και θα πάει έτσι η δουλειά…
Δείτε την αρχική δημοσίευση 163 επιπλέον λέξεις
mySatellite 